陈康容

陈康容

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中文名:
陈康容
别名:
陈亚莹
国籍:
中国
人物简介:

陈康容(1915—1940),女,原名月容,又名陈亚莹,笔名胜子,福建省永定县岐岭乡人,缅甸归侨。15岁随父回乡就读于集美学校,深受革命师友影响,积极参加进步活动。1934年为避免国民党当局注意,回缅甸执教于仰光华侨女中,同时投身于华侨抗日救亡活动。

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中文名
陈康容
别名
陈亚莹
国籍
中国
出生地
缅甸
出生日期
1915
逝世日期
1940
职业
革命者
信仰
中国共产党
祖籍
福建省永定县
性别

基本信息

姓名:陈康容

籍贯:福建

部队:闽西红军游击队

简介

陈康容 (1915—1940),女,原名月容,又名陈亚莹,笔名胜子,福建省永定县岐岭乡人,缅甸归侨。15岁随父回乡就读于集美学校,深受革命师友影响,积极参加进步活动。1934年为避免国民党当局注意,回缅甸执教于仰光华侨女中,同时投身于华侨抗日救亡活动。1937年重返厦门大学就读,并加入中国共产党。抗日战争全面爆发后,陈康容毅然中止学业,拒绝了父亲在缅甸为她安排的舒适生活,全身心投入抗日救亡运动,担任厦门慰问抗战将士工作团宣传股长。同年11月,党组织送她到龙岩中共闽西南特委第一期训练班学习,改名康容。随后参加闽西游击队。1938年3月,闽西南红军游击队改编为新四军二支队北上抗日,陈康容受命留在闽西游击区组织抗日活动,任岐岭党支部宣传委员、支部书记。1940年,国民党发动第一次反共高潮,闽西抗日形势逆转。这年8月因叛徒出卖被捕,9月17日在抚市英勇就义。陈康容英勇就义后,中共永和浦县县委组建“康容支队”,高举这面光辉旗帜活跃在金丰大山,继续打击敌人。

生平

陈康容又名陈月容、陈容,永定岐岭人,1915年生于缅甸。父陈锡梅,早年留学日本,参加孙中山领导的同盟会,后在缅甸曼德勒开设照相馆。康容15岁随父回永定探亲,后考入集美中学、厦门大学。1934年,到缅甸仰光华侨女子初级中学任教。该校是爱国华侨捐资创办的,校长思想开明。康容在校里满腔热情地向学生传播抗日救国进步思想。上语文课时,不采用国民党政府编印的语文教材,而代之以高尔基、法捷耶夫、鲁迅、丁玲等人的名著;上音乐课时,则教唱抗日救亡歌曲,并在课余排练抗战话剧。在校外,她是仰光进步妇女运动、青年运动和进步文化运动的活跃人物。她参加了以国民党左派和马共为骨干的宣传抗日的文艺团体椰风社,在《仰光日报》副刊《椰风》上发表诗歌散文。1935年,她发起组织缅华妇女联合会,团结一批进步妇女,宣传苏联十月革命、民族解放运动和妇女解放运动。同年8月,她参加缅甸华侨进步青年组织的仰光青年学会,进行爱国、反蒋、抗日活动。

1937年初,康容到厦门与中共厦门工委接上关系后,加入中国共产党。她积极投身抗日救亡运动,走上厦门街头教唱抗日歌曲,撰文呼吁妇女解放,组织女青年成立诗歌读书会,给《星光日报》副刊投稿,参加地下党妇女支部,参加慰劳抗战将士团体的种种活动。11月,她受党组织委派,参加了中共闽粤赣省委第一期抗日救亡干部班的学习,同时结识了从苏联学习回来的黄会斋。当时,她的父亲频频来函催她到缅甸去。她对黄会斋说:“国家兴亡,匹夫有责,我一定坚持革命到底。”1938年5月,康容和陈华受党组织委派,回到家乡岐岭,以教书为掩护开展抗日救亡宣传工作。

1938年下半年,康容与黄会斋结婚,婚后她在闽西南特委机关工作。1940年初夏,黄会斋调任漳州中心县委组织部部长,她仍回岐岭以教书为掩护,坚持地下工作。7月16日晚上,康容得到党组织通知,正在收拾行装,准备上山隐蔽,忽有保安团兵包围了她的住处。她见情况紧急,立即回房吞下准备向县委汇报情况的纸片,取下挂在窗口下作信号的衬衣,吻别了亲人。敌人为从她口中获得党组织的情况,先派营长张耀生以厦门大学同学的关系向她劝降,遭到拒绝后,敌人又接连三个晚上拷问她。她怒斥敌人说:“人在你们手上,要杀、要剐由你们,要我依顺你们这些破坏抗战的狐群狗党,万难办到!”她在《自首书》上写道:“青春无价比,团聚何须提,为了伸正义,岂惧剥重皮!”1940年8月16日夜间,她被省保安团团长谭日新残酷活埋在抚市的山墩上。临刑,她还高呼:“中国共产党万岁!”“打倒汉奸卖国贼!”壮烈就义时年仅25岁。同年,黄会斋因纪念康容改名“黄康”,继续革命斗争。1944年,中共闽粤边委在永定金丰大山鼓坑成立“康容支队”,坚持抗日自卫武装斗争,以示对烈士的深切纪念 。

事迹

“为了伸正义,何惧剥重皮!”这是颂扬忠勇为党的女英雄陈康容在遭受严刑和诱降,与敌人斗争的壮烈和轩昂气势。

陈康容(1915-1940),又名陈亚莹,笔名胜子,永定县岐岭乡下村人,是老同盟会会员陈锡梅的女儿。辛亥革命失败后,陈锡梅侨居缅甸谋生,1915年陈康容在缅甸诞生。15岁那年,陈锡梅把陈康容送到厦门集美中学读书。陈康容在这里一直读到高中毕业。毕业后,她于1935年春返回缅甸曼德勒教书,并参加缅甸共产党领导的革命活动。1936年初,陈康容救国心切,决心再回国边读书边参加抗日救亡运动。这一年,她就读于厦门大学文学系,并在厦大地下党组织的培养教育下,秘密加入了中国共产党,走上革命道路。任中共厦门工委妇女支部委员,是厦门妇女抗日救亡运动领导人之一。1937年全面抗战爆发后,忧国忧民的陈康容毅然中止学业,拒绝了父亲在缅甸为她安排的舒适生活,从学校走向社会,全身心投入抗日救亡运动,先后加入中国妇女慰劳前方抗战将士总会厦门分会、厦门文化界抗敌后援会、厦门各界抗敌后援会慰劳工作团,并担任宣传股长,用手中犀利的笔进行战斗。她积极发动各界妇女参加抗日救亡歌咏运动,使歌声喷射出心中怒火,形成抗日雷鸣。她经常上街宣传和教唱救亡歌曲,遇有敌机轰炸,就奔上救护伤员、慰问灾民。她倾力于厦门妇女夜校,宣传爱国思想,促使她们加入到抗战救国的行列,整个鹭岛沸腾了!她兴奋撰文《厦门妇女怒吼起来了!》,文中写道,把厦门妇女发动起来“保卫我们的祖国,这就是抗战的力量”。“厦门的妇女们,踏上民族解放的大道了!”她以这些脍炙人口的不朽诗篇向日寇宣战。

1938年春,当厦门的抗日救亡运动搞得热火朝天的时候,陈康容接受党的派遣,到闽西去开展农村工作,参加中共闽西南特委训练班。激烈的斗争、艰苦的环境,丝毫没有磨损她的革命意志。训练班结束后,她被派到家乡永定县岐岭乡,任党支部宣教委员,公开身份是乡小学教员。陈康容以岐岭小学为阵地,在校内外建立了抗敌后援会,开展形式多样的抗日救亡活动。利用课堂、墙报、集会、演讲等形式,号召群众参加抗日斗争,宣传党的抗战路线、方针和政策,宣传抗战必胜的道理,发动群众为支援前线捐钱;组织抗日救亡剧团,演出《打倒卖国贼》《抓汉奸》《放下你的鞭子》《大刀曲》等街头剧和舞蹈;演唱《九一八》《松花江上》等抗日歌曲,使方圆几十里的抗日救亡运动轰轰烈烈地开展起来。

在抗日战争的最艰苦阶段,国民党顽固派消极抗日,积极反共,在各地秘密逮捕、迫害和杀害共产党员和革命群众,斗争形势日趋紧张。1940年农历七月十五日,陈康容被国民党顽固派逮捕,押解到永定县抚市镇。最先提审她的是营长张耀轩,一个追求过她的旧日同学,张耀轩软硬兼施,要她说出共产党地下组织情况,并要她嫁给他。她立即斥责了张耀轩的无耻要求。接着,保安团团长谭嗣新又来诱降,也遭拒绝。劝降遭到失败后,顽军对她施以种种酷刑,扬言如3天内写出自首书,就放她与家人团聚,否则就要剥她的皮。陈康容面对死亡威胁,毫无惧色,怒斥敌人,大义凛然,以诗句回答敌人:“青春价无比,团聚何须提。为了伸正义,何惧剥重皮!”当年农历八月十六日漆黑的深夜里,恼羞成怒的顽军残忍地将陈康容杀害在抚市,鲜血染红了土地。时年,陈康容仅25岁。陈康容牺牲后,她在岐岭的战友们在永定县金丰大山的彭坑建立了“康容支队”。他们高举这面光辉旗帜,在群众的支持下,活跃在金丰大山周围乡村,继续开展反顽自卫斗争。 

英雄故事

“青春价无比,团聚何须提;为了伸正义,岂惧剥重皮!”这是颂扬女英雄陈康容在遭受严刑和诱降,与敌人斗争的壮烈情景和轩昂气势,浩气长存的光辉形象。

1936年春就读厦大时加入中国共产党,任中共厦门工委妇女支部委员,是厦门妇女抗日救亡运动领导人之一,“厦门诗歌会”领导成员,用手中犀利的笔进行战斗。她积极发动各界妇女参加抗日救亡歌咏运动,使歌声喷射出心中怒火,形成抗日雷鸣。她经常上街宣传和教唱救亡歌曲,遇有敌机轰炸,就奔上救护伤员、慰问灾民。她倾力于厦门妇女夜校,宣传爱国思想,促使她们加入到抗战救国的行列,整个鹭岛沸腾了!她兴奋撰文《厦门妇女怒吼起来了!》,文中写道,把厦门妇女发动起来“保卫我们的祖国,这就是抗战的力量。”“厦门的妇女们,踏上民族解放的大道了!”她以这些脍炙人口的不朽诗篇向日寇宣战。

1938年春,陈康容受党的调派回永定任中共岐岭支部委员,努力开展抗日救亡活动,并使之迅速活跃起来,她也因此遭到国民党逮捕,要她交出党员名单。敌人叫嚣说:“要不就剥了你的皮!”她怒斥敌人,大义凛然,英勇就义。中共闽西南特委决定建立“康容支队”,作为纪念 。


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