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​水浒传中鲁智深与戴宗,为何都是大笑而终,他俩死前在笑什么?

来源: 2019-10-08 16:48:02 人气:
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【内容导读】水浒传是我国四大名著之一,其中有许多众所周知的梁山好汉,今天就由小编来说说,水浒传中鲁智深与戴宗,为何都是大笑而终,他俩死前在笑什么?

水浒传是我国四大名著之一,其中有许多众所周知的梁山好汉,今天就由小编来说说,水浒传中鲁智深与戴宗,为何都是大笑而终,他俩死前在笑什么? 

鲁智深一生都被为别人打抱不平,他救金翠莲,救林冲,每次救人都把自己搞得狼狈不堪,从国家公务员变成逃犯,再从逃犯变成和尚,最终流入江湖变成草寇,鲁智深的一生都不如意,他一心想当老大,到了东京大相国寺还说要当主持,而他根本不想招安,但不得不跟随宋江投降了朝廷。

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征讨方腊时,鲁智深活捉了方腊,立下奇功一件,可正当他人生要走向巅峰时,却突然听到潮水声,按照师傅智真长老的说法,他应该圆寂了,鲁智深在得知自己即将死前时,却忽然大笑了起来:“既然死乃唤做圆寂,洒家今日必当圆寂。烦与俺烧桶汤来,洒家沐浴。”

一直以来人们都赞鲁智深是水浒唯一的豪杰,由于只要鲁智深终身是为别人而仗义执言,却搞得自己越混越差,从鲁提辖到了花和尚再到贼寇,鲁智深几乎是救一个人,就跌路一个台阶,他是怒着进场,却笑着逝世,鲁智深在生命的终究一刻他在笑什么呢?

一、摆脱

从鲁智深在水浒的阅历来看,他堪称是最为悲苦的。为救卖唱的金翠莲他打死了镇关西,可救下金翠莲了吗?其实没有!鲁智深在逃亡时便重遇金翠莲,却现已成了赵员外的外宅——都没有进入到赵员外的家宅之内,被养在了外面,底子就没有得到赵员外家族的承认!

鲁智深为救林冲,大闹野猪林,可救下林冲了没?也没有!梁山终究被招安时,谁都可以招安,但唯一林冲不能。由于他是跟高俅有关!所以林冲就算没病死,也必会被害死。

所以鲁智深没有救下他们,连自己也赔了进来,故而鲁智深的大笑中,其实含有摆脱的滋味,终身施救旁人,但终究却连自己也救不下。这现已注定了鲁智深的悲苦,圆寂对他来言,是一种摆脱。

二、彻悟

在鲁智深圆寂前曾写有一个颂子:平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这儿扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

前两句是鲁智深终身业绩的回顾和描写。那么顿开的“金绳”和扯断的“玉锁”是什么呢?恐怕便是人世的功利和情义!由于这两样东西,是最难参破的。

鲁智深拳打镇关西丢掉了官职后,落发为僧,但却依然想着当寺庙领导,这才在大相国寺内,说:“洒家不管菜园,俺只要做都寺、监寺!”哪怕上了梁山,在反对宋江招安时,也是从世俗功利的角度反对,比方说道:“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪。”

但,鲁智深面临功利却一次又一次的落败下来,仍是看了菜园子,仍是跟着招安。犹如他为了情义,不断出手解救旁人一般。可依然是落败……所以,听闻钱塘江的潮汐后,鲁智深这才大笑,洗尽铅华后,鲁智深在大笑中彻悟,真我回归。

所以,鲁智深的圆寂前的大笑,其实是充满了悲苦,他以响雷手法横行水浒,却终究发现连他自己都丢了。好在,终究他在摆脱中彻悟:再大的慈悲,再响雷的手法,终究能解救的只要彻悟了功利和情义后的自己。

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无独有偶,《水浒传》中除了鲁智深终究大笑圆寂外,还有一位水浒豪杰,也是在大笑中死去,此人便是神行太保戴宗。

跟鲁智深比起来却是天壤之别了,戴宗在梁山108单将中排名第20位,其实他的武功非常一般,之所以能有这么高的地位,完全是靠着自己的神行术,其实戴宗并不算一个好人,他没有鲁智深那种帮助别人的热心肠。

戴宗第一次出场,就是因为宋江不肯给他贿赂,按照当时的规矩,宋江作为囚犯送到他的地盘,这好处费是少不了的,宋江故意不给,就是引得他前来,两人便由此相识,戴宗后来上梁山,一直担任"信使"的角色,因为他行动迅速,好像会法术一样,故而得到宋江重用。

讨完方腊后,戴宗便辞官,到泰安岳庙出家,死前也曾大笑,他的行为看起来跟鲁智深有点相似,实际上完全不同,因为戴宗死后也还有出场,那是宋江死后,戴宗的鬼魂来到李师师的住处,找到了宋徽宗,向宋徽宗说明了宋江等人的冤屈,从戴宗的鬼魂出场来看,他是充满无奈和悲哀的。

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戴宗的鬼魂为何要找宋徽宗,因为"崔府君的勾唤,因此发了这片善心",这里的"崔府君"是冥界四大判官之一,可见戴宗死后被崔府君任用了,好比张顺死后被封为金华太保一样,而戴宗死后还要继续为宋江效命,这是一种奴役和驱使,戴宗心里自然不愿意,所以他很无奈,死前的笑是无奈的悲凉。

也可以说,戴宗死了,终于不用再受宋江的差遣,而且他被崔府君任用了,本以为可以彻底摆脱宋江,不料正如李逵临死前的话,死后也是哥哥跟前的一只小鬼,不得不说戴宗是可怜的,你觉得呢?

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