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​司马孚:大魏最后的忠臣 曾侍奉曹家四代六帝 至死都自称魏朝忠臣 司马孚是真忠臣还是伪君子?

来源: 2019-10-22 11:56:26 人气:
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【内容导读】司马孚是司马懿的弟弟,秉性温厚廉让,生平以贞白自立,从不与他人结怨,是一位令世人敬重的道德君子。跟司马懿对曹家三心二意不同,司马孚自始至终都以魏朝忠臣自居,在忠心方面胜于其兄。

司马孚是三国曹魏至西晋初年重臣,自曹操时代起,司马孚就任文学掾,而后历仕魏国五代皇帝。“高平陵之变”时,司马孚协助司马懿控制京师,诛杀曹爽一党。后又督军成功防御吴、蜀的进攻,为司马氏政权的稳固多有功劳。西晋代魏后,晋武帝司马炎对他十分尊宠,但他并不以此为荣,至死仍以魏臣自称。

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司马孚,是魏晋时期一个身份特殊,但又比较低调的人物。他是晋宣王司马懿的弟弟,晋景王司马师和晋文王司马昭的叔叔,晋武帝司马炎的叔爷。在声名狼藉的司马家族,司马孚出淤泥而不染,被誉为司马家族唯一有良知的人。当然也有人骂他是影帝。这个司马家族活得最久的人,经历了怎样的人生?

司马孚和司马懿一样,早年默默无闻,不像诸葛亮那样,早早就名声在外。司马孚年轻时,担任过陈思王曹植的文学侍从,不过他看出曹植不是个靠谱的人,于是转投世子曹丕门下。曹丕对司马孚颇为欣赏,两个人关系也很亲近。公元220年正月,魏王曹操崩殂,曹丕哭哭啼啼不知所措,司马孚劝曹丕别哭了,赶紧继承魏王爵位,以继任魏王的身份,稳定魏国政局。曹丕继魏王位后,司马孚协助曹丕处理政务,颇得曹丕赞赏。

公元220年十二月,曹丕在群臣的拥立下,逼迫汉献帝退位,代汉自立,定国号为魏。早已分崩离析、名存实亡的东汉,彻底灭亡。曹丕继位之后,司马孚先后出任中书郎、黄门侍郎、骑都尉等职。虽然都是些顾问、秘书、参谋之类的官职,但毕竟是皇帝的近臣,近水楼台先得月。后来,司马孚到地方任职,担任河内典农,之后转任清河太守。曹丕时代的司马孚,没什么大作为,也没有崭露头角。总体来说,曹丕对司马孚还是很不错的。

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曹丕驾崩后,魏明帝曹睿继位。司马孚出任度支尚书,管理国家财政,大概相当于今天的财政部长。司马孚在财政部长的任上,干得还不错。司马孚还曾两次带兵作战,在边境上击退了吴、蜀的进攻。曹睿也比较看重司马孚。曹睿时代的司马孚,开始崭露头角,但不算特别明显,而且也没有进入曹魏政权的核心圈。

曹睿驾崩后,少帝曹芳继位。因为曹芳年幼,由司马懿和大司马曹爽共同辅政。曹爽对司马懿,显然是没有好感的。曹爽想办法架空司马懿,并打击司马家族。终于曹爽大权独揽,连司马懿都得避其锋芒,称病避祸,司马孚也更别提了。司马懿韬光养晦,蛰伏十年后,趁着曹爽陪同曹芳到城外祭祀魏明帝的时机,发动高平陵之变,一举拿下曹爽,灭曹爽三族,彻底翻盘。在这场高平陵之变当中,司马孚扮演了积极角色,和侄子司马师扼守司马门,控制京师,是政变成功的关键因素之一。

高平陵之变后,司马家族彻底控制了曹魏。没过两年司马懿去世,司马懿的长子司马师掌权。司马孚对叔叔司马孚,也非常尊敬,让他担任重要官职,司马孚开始进入权力核心。不过,司马孚不是个有野心的人,并没有掺和司马师篡权的那些事,包括后来司马昭篡权,他也基本没介入。司马师废掉曹芳,立曹髦为帝。司马孚没有支持,当然也不可能反对。

后来,司马师在寿春平叛时,死在了军中。司马师的弟弟司马昭接棒,继续掏空曹魏。司马昭搞了一系列动作,如逼曹髦封他为晋公,给他加九锡等等。都是奔着皇帝宝座去的。他的所作所为,引起了曹髦的强烈不满。但是权力都在司马昭手里,曹髦也无可奈何。眼看着司马昭就要成为晋朝的开国之君,曹髦忍无可忍,孤注一掷,喊出了那句“司马昭之心,路人皆知”,然后率领自己的仆从,讨伐司马昭。

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双方实力悬殊,结局当然不用多问了。司马昭的心腹贾充指使太子舍人济,用长矛戳死了曹髦。这个20岁的年轻皇帝,就这样被当众弑杀。每次读到这段历史,我总是忍不住扼腕叹息。一代雄主曹孟德,他的子孙后代,居然死得这么憋屈。曹孟德若是在天有灵,该作何感想?曹髦遇害以后,文武百官慑于司马昭的淫威,都不敢给曹髦收尸,只敢远远地观望。司马孚闻讯后,立刻赶过去,抱着曹髦的尸体痛哭流涕,说曹髦被杀,是他司马孚的罪过,他没保护好皇上。还要求追究肇事者的责任。

司马孚当然不可能追究司马昭的责任,司马昭也不打算追究贾充的责任,于是只好牺牲成济了,成济被夷三族。曹髦死了也不安宁。司马昭威逼郭太后下旨,把曹髦说得非常不堪,废曹髦为庶人,剥夺他皇帝尊号,并准备以平民礼下葬。司马孚给郭太后上表,坚持要求以王礼安葬曹髦。司马昭也跟着上表,同意司马孚的意见。曹髦终于以王礼下葬。不过非常寒酸。

处理完曹髦的身后事以后,司马孚就渐渐退出朝堂,不问政事。司马昭也另立曹奂为帝,司马昭也从晋公升为晋王。后来司马昭死了,他的长子司马炎继承晋王之位,接着逼迫曹奂禅位于自己,曹魏政权宣告灭亡。经过两代三人的努力,司马家终于将曹魏变成了司马晋。

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司马炎安排曹奂暂时住到洛阳西北郊的金墉城,曹奂在离开宫室,迁居金墉城时,司马孚前来拜别。司马孚握着曹奂的手,悲不自胜,老泪纵横,说自己到死都是大魏的纯臣。有人说司马孚是在作秀,我倒不这么觉得。他见证了曹魏从摇篮到坟墓的全过程,他送走了曹魏前三任文成武德的统治者,又目睹了曹魏后三位傀儡皇帝的屈辱人生。他内心一定特别伤感,他对曹魏是有感情的。

晋朝建立以后,司马孚被封为安平王,食邑万户,官拜太宰、都督中外诸军事。司马炎也对司马孚礼遇又加,在司马孚面前,司马炎执晚辈礼,还给予他各种丰厚的赏赐和高规格待遇。然而,司马孚并没有表现出欣喜,反而有忧虑之色。

那时的司马孚已经年过九十了,垂垂老矣。他哥哥死了,他还活着。他两个侄子死了,他依旧活着。他是司马家族最高寿的人。在魏晋那样的乱世,活得越久越痛苦。他经历了人世间所有的沧桑,看过了人世间所有的悲欢。终于有一天,九十三岁的司马孚驾鹤西去。

他留下遗嘱,“有魏贞士河内温县司马孚,字叔达。不伊不周,不夷不惠,立身行道,始终若一。当以素棺单椁,殓以时服”。这个见证了魏国从诞生到灭亡全过程的老者,这个在西晋地位尊崇、宠命优渥的王爷,这个西晋开国皇帝的爷爷辈的老人,在魏国已经灭亡了八年之后,到死仍然以魏臣自居。

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人性是复杂的,特别是乱世。不能简单地用是非善恶,评价一个人。司马孚是大魏的忠臣吗?似乎谈不上,看看他在高平陵之变中的表现就知道了。司马孚是惺惺作态的影帝吗?似乎也谈不上,他送别曹奂时当然是真情流露的表现。魏晋乱世,要想安身立命,不是件容易的事,有太多的身不由己。

每个人的命运,和家族紧密相连,个人无法掌控自己的命运。司马孚不是圣人,他只是个在乱世中力求自保的人。尽管他同情曹魏,他也不能、也不可能和司马家族决裂,去保卫曹魏政权。他唯一能做的,就是尽量不害人。

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